ОК, спасибо за быстрый и интересный ответ, действительно интересный. Прошу время на розмышление, а пока только могу сказать, что меня никак не устраивает, что место моего родственника под солнцем займут индусы (при великом уважении к этому народу), хотя его самого, по-видимому, устраивает. То есть если и нет здесь трагедии, то только при отчужденном взгляде со стороны (с Марса, например), а не при моем взгляде на него как родственника. Но при взгляде со стороны – так даже если вдруг кто-то кого-то убьет и станет жить в его квартире и пользоваться его вещами и т.д., – это тоже не трагедия, не считая только кратковременного, преходящего, забываемого и стирающегося из истории акта убийства (как живут сегодня белые американцы на месте индейцев; и в чем там трагедия? В акте истребления, ныне забытом, и тогда трагедия геноцида давно закончена, – или в том, что нет народа – по сегодняшний день, и тогда она продолжается поныне?) А если (как теперь в Европе, в частности) никого не убивают, если человек или целая нация уходят из жизни сознательно, или бездумно, или даже под музыку… Тут уже все упирается в вопрос о смысле жизни (как человека, так и народа), сначала – есть ли он вообще, этот смысл, а если есть – то в чем? И если он есть – то от проблемы уже не уйти.
Итак, есть два взгляда: взгляд отчужденный и взгляд родственника, близкого. И на других, и на себя самого. Но об этом после, а то уже шабат… Пока, привет Дане!
Папа