“Огромное спасибо за фильм и за последние присланные материалы. Чрезвычайно тяжело это смотреть – но я повторяю: огромное спасибо. Я говорю “тяжело смотреть” – ну что же, так и должно быть, поиск истины – дело нелегкое, травмирующее, а иногда просто мучительное”.

Это я специально скопировал, для большего подтверждения, из моего прошлого послания. Хочу добавить к этому нечто, что я часто себе повторяю: если ты объявил себя боксером и вышел на ринг – должен принимать удары и терпеть боль; глупо и недостойно спортсмена обижаться, тем более – переводить эти обиды в личные; само название нашего блога, мне кажется, к этому обязывает. Думаю все-таки, что наша дискуссия – уникальная в наш век нетерпимости и ненависти, которой, увы, больше всего между “своими” (хоть евреями, хоть арабами). 

Я совершенно согласен с тобой, что “в сумме у нас получается весьма сбалансированный обзор”. Я понимаю, что на том моральном уровне, на котором пребывает сегодня израильское общество (абсолютно все!) и с учетом нелегкой истории абсолютно нереально и наивно надеяться, чтобы оно вело себя полностью морально и безукоризненно по отношению к арабам, и также я понимаю, что в силу обстоятельств моей жизни я неспособен избежать селективного, предвзятого подхода в восприятии. 

Я сказал “обстоятельств жизни”: суди сам. 40 лет я прожил в СССР, из них 30 лет на Украине и 10 в Москве. То есть все “нежное детство” и юность, когда обиды особенно сильны… и можешь представитьсебе те чувства, с которыми я впервые читал (уже в Москве) слова Жаботинского: “Мы таскаем на себе свое еврейство, как горбатый – свой горб…” – эти его слова перевернули мне душу! Будто просветил меня рентгеном насквозь!

А вот еще из моих самых ярких переживаний. К примеру, еще на Украине, в Луганске, запомнилась мне лекция по международному положению для нас, сотрудников Института экономики, где я работал, – и лектор из Киева… Эта лекция вошла в меня, в мое нутро навсегда. Если славная газета “Правда” писала про “израильских агрессоров” и “тель-авивских ястребов” еще в каких-то границах (легко себе представить – примерно как Гидеон Леви пишет в А-арец; плюс еще мерзкие карикатуры Кукрыниксов и прочих), то тот лектор – ему не надо было держаться границ и приличий, которых еще держалась “Правда”, которая все же не отрицала права государства Израиль на существование… Я сидел как на иголках, весь горел буквально… Встать и выйти тоже нельзя… Потом я часто размышлял, что надо было сделать? Задать тому лектору после лекции, тихо и вежливо, вопрос? При всех или один на один? Сказать ему откровенно, что он – антисемит? Глупейшие размышления… А ведь некоторые в таком состоянии действительно делали глупости и садились в тюрьму… Это уже потом, в другие годы, в Москве, я выходил на демонстрации отказников – опять же, не зная, вернусь с этой демонстрации домой или нет… Ну неужели же тот лектор, или редакция Правды, или карикатуристы, или сам товарищ Брежнев волновались, переживали, прямо-таки ночей не спали из-за несчастной судьбы арабского народа Палестины? (Термин “палестинский народ” тогда еще не прижился, и даже советская пропаганда его еще не применяла; так я помню). Было абсолютно ясно, что у Брежнева на ближнем Востоке – интересы, большие имперские интересы, а на мораль и на арабов как таковых ему глубоко наплевать. Даже анекдот такой был. Брежнев дает интервью западному корреспонденту, тот спрашивает: “Господин Брежнев, почему вы помогаете арабам, даете им столько оружия?” Тот отвечает: “Потому, что я – антисемит!” – “Но ведь ваши арабские друзья – тоже семиты! И вот – страдают, воевать не умеют, только оружие гробят и сами гибнут!” – “Ха-ха-ха, ха-ха-ха-ха!!!”

И при всем том я повторяю в тысячный раз свою мантру: ВСЕ НЕ ТАК ПРОСТО! То, что ты мне прислал, – реальность, от которой никуда не денешься! Конечно же, опять же, с поправкой на достоверность – никому нельзя полностью доверять! (Особенно в век Фотошопа и видеоредакторов!) Но в первую очередь, в самую первую очередь – самому себе! У Брежнева – ясно, нечистые помыслы, самые нечистые, у его сегодняшних продолжателей в Кремле – тоже… а у меня? Я живу на так называемых “оккупированных территориях”, и у меня волосы (немногие оставшиеся) дыбом от самой возможности их оставления – но не только из-за себя. Но и за Тель-Авив, за всю страну, которая превратится в один большой Сдерот… А в Сдероте в тяжелые годы, как я слышал от врача, огромный процент страдающих неврозами, и многие дети, уже приученные к горшку, вновь начинали писать в постель, и даже подростки. И множество всяких других болезней… 

Стальные шарики в одежде в шкафу (у наших родственников из Бер Шевы). Ты, мне показалось, как-то легко отнесся к этому – мол, многие дети в Газе мечтали бы, чтобы у них были только стальные шарики в одежде в шкафу! Извини меня тысячу раз, даже десять тысяч раз. Израильтяне вышли из Газы именно для того, чтобы не было этих шариков – ни у них, ни у нас. Вышли – и вот наш старый миролюбец Перес удивляется: “Мы ушли, а они стреляют!” Любящим палестинским папам, чтобы обеспечить покой своим детям, нужно было сделать только одно, самое простое, самое маленькое дело: после того, как израильтяне ушли, сами ушли, – не стрелять. Не стрелять!

И еще что-то важное. Да, шарики на этот раз были только в одежде. Но ведь ясно, что стреляющих надо судить не по результатам, а по намерению. Они стреляли, чтобы шарики были в теле! А за то, что они оказались в одежде, отвечает… Кто за это отвечает? Хочешь – скажи случай, хочешь – скажи Бог, но только не благородные намерения стрелявших! 

Как же всего этого не боится Гидеон Леви, призывающий к бойкоту Израиля, и вся редколлегия А-арец? Извини меня тысячу раз – но я не верю в их наивность. В твою наивность (в хорошем смысле этого слова), в твое душевное благородство я безусловно могу верить и верю, но в их – не могу. Тогда что же? Этот вопрос – пусть “повисит в воздухе”.

По поводу израильского милитаризма. Я бы сказал так: куль армии – да, это было длятельное время, но теперь гораздо меньше, но культ войны как таковой – нет. (Между прочим, в Советском Союзе была именно такая ситуация: культ армии всегда был, особенно крепчал каждый год к Дню Победы 9-го мая, но войну и вообще все войны официальная пропаганда проклинала, и СССР всегда “боролся за мир”).

Про Израиль кратко трудно написать, вот только в двух словах. Волею судьбы мне пришлось побывать в хилонимной школе в Иерусалиме в период накануне очередной годовщины убийства Рабина, и уже в вестибюле меня поразило обилие портретов миротворца Рабина – именно в качестве миротворца, и всюду – “Шалом, хавер”, “Шалом, хавер”! Со всех сторон – сплошной шалом! И шир а-шалом по радио… И инструкции Министерства просвещения по этому поводу – ВОСПИТАНИЯ В ДУХЕ МИРА – совершенно однозначны, и израильские дети не маршируют с деревянными ружьями! А у них… результаты принятого у них воспитания мы видим сегодня в Сирии и Египте.

И как можно сравнивать Самира Кунтара, воспитанного в этом, типичном для них духе, одного из тысяч таких, как он, с каким-то одиночным еврейским убийцей Тейтельбоймом, кажется, не вполне психически здоровым? Даже если есть еще один-два как он?

Ладно, хватит на сегодня! Пока, привет Дане!
Папа